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王充(27年-约97年),字仲任,会稽上虞(今属浙江绍兴)人。东汉时期思想家、文学批评家。 [1]
王充出身细族孤门,自小聪慧好学,博览群书,擅长辩论。后来离乡到京师洛阳就读于
太学,师从
班彪。常游洛阳市肆读书,勤学强记,过目成诵,博览百家。为人不贪富贵,不慕高官。曾做过
郡功曹、州从事等小官,因政治主张与上司不合而受贬黜。后罢官还家,专意著述。晚年,
汉章帝下诏派遣公车征召,不就。
汉和帝永元年间,卒于家中。 [2]
王充是汉代
道家思想的重要传承者与发展者。其思想以道家的
自然无为为立论宗旨,以“天”为天道观的最高范畴,以“气”为核心范畴,构成了庞大的宇宙生成模式,与
天人感应论形成对立之势。在主张生死自然、力倡薄葬,以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质,并以事实验证言论,弥补了道家空说无着的缺陷。其思想虽属于道家却与先秦的老庄思想有严格的区别,虽是汉代道家思想的主张者但却与汉初王朝所标榜的“
黄老之学”以及西汉末叶民间流行的
道教均不同。 [8]王充的代表作《
论衡》,八十五篇,二十多万字,分析万物的异同,解释人们的疑惑,是中国历史上一部重要的思想著作。